禪是一種解脫的智慧，一種追求快樂和適意生活的心境。佛以非凡的智慧，點破迷惑，以智慧的機鋒給世人以啟示，為世人指明方向。只要用心體會，芸芸眾生、萬 事萬物都是禪理。禪是我們內心的本性，有了禪，我們可以對自身有一個重新的認識，使我們的心靈徹底解縛，禪是治癒現代人浮躁心靈的最好的靈丹妙藥。



與禪結緣，是人生莫大的福分！

透過禪理，我們可以更好地理解人生的意義，進而活出美滿幸福的人生。



放下執著的貪念，一切隨緣、一切隨性。那些曾經擁有的就讓它遠去，那些未來未知的就讓它慢慢靠近，我們只抓住現在擁有的，感受真實的酸甜苦辣。



「要放下」是禪師訓導弟子的誡語，但習慣了「拿起」的人，讓他「放下」談何容易？況且，他能放下手上、肩上的重負，能放得下心裡的牽絆嗎？「心中有事世間小，心中無事一床寬」，欲求心靈解脫的人，須知有捨有得、捨而後得的人生道理。



放下塵緣，在紛繁的生活中，慰藉心靈的疲憊，在喧囂的塵世裏，享受內心的寧靜，從而為自己營造出一段清淨從容、悠然舒緩的幸福時光，在瑣屑的塵世中， 過上灑脫自在的生活。本書的內容包括修心定性找到自我、從善去惡常懷慈悲、心地清淨泰然處之、尊人恕己有容乃大、有捨有得天寬地闊等。

譯者介紹

一、修心定性，找到自我    

每個人都應捫心自問：我真的能夠認識自我嗎？

如果你不能認識自我，你又怎麼能夠認識他人和周圍的世界？

如果你不能堅守自我，你存在的意義何在？



做那個別人無法替代的自己

不斷清掃心靈的塵埃

人生的鎖鏈

凡人的禪心

介紹你去見一個人

不要迷失自我

尊重自己的本性

悟禪靠心

悟心悟性，改變命運

山羊還是老虎

禪師的啞語

時時勤拂拭

自己的行為自己決定

每個人都有自己的想法

世上無難事，只怕有心人

行住坐臥都是道

與其執著拜倒，不如大膽超越

老與小的定位

滅卻心頭火亦涼

自己的雙手和大腦最重要

不能自欺欺人

著急的年輕人

付出即會有回報

聚沙能成塔

安住何處

水中撈月

和尚與差人

禪悟

死與生

與佛無緣

草木成佛



二、從善去惡，常懷慈悲    

佛家弟子常念「我佛慈悲」，常懷悲憫之心則惡念不生，

人便活得踏實、平和。

善與惡、愛與仇在人心裡此消彼長，你必須謹慎把持，以使佛心常駐。



佛性就像一盞燈

愛這世間一切生命

勿以惡小而為之

佛的慈悲心

勇於修正自己的錯誤

美好的東西應與人一起分享

不逞口舌之能

警惕人性的貪念

善惡全在心中

誰是最可愛的人

錢因人而惡

去除自身不良的習氣

缺少愛的富翁

寧靜能致遠

和諧與平靜

擁有一顆堅強、忍辱的心

「報復」丈夫的辦法

觀境練心

偉大的背後是真愛

善念就是希望

佛在身邊

把自己釀成一瓶好酒

牢記五個「放」

長大了就不苦

別人的錯

自卑的原因

割肉餵鷹

慈悲之心

欲望是累贅

棄惡揚善

行惡與修善



三、有捨有得，天寬地闊    

「要放下」，是禪師訓導弟子的誡語，但習慣了「拿起」的人，讓他「放下」談何容易？況且，他能放下手上、肩上的重負，能放得下心裡的牽絆嗎？「心中有事世間小，心中無事一床寬」，欲求心靈解脫的人，須知有捨有得、捨而後得的人生道理。



提著與放下

施主的捐贈

形可變，性不可變

色即是空

笑看成敗得失

不要固執一端

難得「放下」...

序



也許是生活，讓我們不得不淹沒在茫茫人海中，淹沒在塵世的瑣碎中。在對欲望的追逐中，人們常感覺身心俱疲，卻又無法停下走向這個無底洞的腳步，正所謂「世味濃，不求忙而忙自至」。但忙來忙去，求得的是更大的貪念和心靈的負罪，求不得的是人生的真滋味。



「要放下」是禪師訓導弟子的誡語，但習慣了「拿起」的人，讓他「放下」談何容易？況且，他能放下手上、肩上的重負，能放得下心裡的牽絆嗎？「心中有事世間小，心中無事一床寬」，欲求心靈解脫的人，須知有捨有得、捨而後得的人生道理。



所以，看慣這塵世浮華之人，苦求解脫，卻終是心有餘而力不足。只要放下知見分別，遠離價值判斷、取捨貪念，渾然一片地指認生命本身，就可以明心見性了。不管你有多忙、有多累，不管你的生活如何受制於塵世中的名韁利索，只要你禪心不泯，你就能修得正果。



我們不要老得太快，卻聰明得太遲。倘若總是在匆忙的追逐中不得閒暇，不得安恬和快樂，豈不太痛苦？放下執著的貪念，一切隨緣、一切隨性。那些曾經擁有 的就讓它遠去，那些未來未知的就讓它慢慢靠近，我們只抓住現在擁有的，感受真實的酸甜苦辣。這就是禪告訴你的簡單生活。與禪結緣，是人生莫大的福分！



禪，離你很近！一般人體會的禪，往往停留在「不立文字、直指人心、見性成佛」的階段，其實禪是一種生活的智慧。透過禪理，我們可以更好地理解人生的意義，進而活出美滿幸福的人生。因此，生活中的每個人都應學習禪的智慧，在禪意中悟出人生的真道理。



禪宗講究「頓悟」，我等凡夫俗子也許無法達到這樣的境界，但我們在人生的跋涉中，不能放棄對於真理的膜拜、對高明智慧的探求。只有在不斷地學習、參悟中，我們才有機會領略人生的另一種風景。

做那個別人無法替代的自己
南嶽懷讓禪師有一弟子名叫馬祖。馬祖在般若寺時整天盤腿靜坐，苦思冥想，懷讓禪師便問他：「你這樣盤腿而坐是為了什麼？」
馬祖答道：「我想成佛。」
懷讓禪師聽完後，拿了一塊磚，在馬祖旁邊的地上用力地磨。
馬祖問：「師父，你磨磚做什麼？」
懷讓禪師答道：「我想把磚磨成鏡子。」
馬祖又問：「磚怎麼能磨成鏡子呢？」
懷讓說：「磚既然不能磨成鏡子，那麼你盤腿靜坐又豈能成佛？」
馬祖問道：「要怎麼才能成佛呢？」
懷讓答道：「就像牛拉車子，如果車子不動，你是打車還是打牛呢？」
馬祖恍然大悟。
當磚不具有成鏡的特性時，你永遠都無法把它磨成鏡子。相對於人而言，這種道理同樣適用。你永遠是你，我永遠是我。即使再加以雕飾，刻意模仿都無法彼此替代。所以，你不必羨慕別人的優越之處，也不用詆毀別人的缺點。說不定你有比別人更優越的地方，只是你認識不到自己那光明的一面。也說不定你在詆毀別人缺點的時候，自己正犯著同樣的錯誤，做著相同的傻事，只是你沒認識到自己那黑暗的一面。
不斷清掃心靈的塵埃
鼎州禪師與一位小沙彌在庭院裡散步，突然刮起了一陣大風，從樹上落下了好多樹葉，鼎州禪師就彎下腰，將樹葉一片片地撿了起來，放在口袋裡。站在一旁的小沙彌忍不住勸說道：「師父！您老不要撿了，反正明天一大早，我們都會把它打掃乾淨的。您沒必要這麼辛苦的。」
鼎州禪師不以為然地說道：「話不是你這樣講的，打掃葉子，難道就一定能掃乾淨嗎？我多撿一片，就會使地上多一分乾淨啊！而且我也不覺得辛苦呀！」
小沙彌又說道：「師父，落葉這麼多，您在前面撿，它後面又會落下來，那您要什麼時候才能撿的完呢？」
鼎州禪師一邊撿一邊說道：「樹葉不光是落在地面上，它也落在我們心裡，我是在撿我心裡的落葉，這終有撿完的時候。」
小沙彌聽後，終於懂得禪者的生活是什麼。之後，他更加精進修行。
鼎州禪師與其說是撿落葉，不如說是撿去心中的妄想煩惱。大地山河有多少落葉且不必去管它，可人心裡的落葉，則是撿一片少一片。
人生的鎖鏈
一座泥像立在路邊，看著過往的人群十分地羨慕，覺得做一個活生生的人真好，他就向佛陀呼救：「佛陀，請讓我變成人吧！」
「你要想變成人，可以，但是你必須先跟我試走一下人生之路。假如你承受不了人生的痛苦，我馬上就把你還原。」佛陀說完，手臂一揮，泥像真的就變成了一個活生生的青年。
於是，青年跟隨佛陀來到懸崖邊。只見兩座懸崖遙遙相對，此崖為「生」，彼崖為「死」，中間由一條長長的鐵索橋連接著。這座鐵索橋又由一個個大小不一的鐵環串聯而成。
「現在，請你從此岸走向彼岸吧！」
青年戰戰兢兢地，踩著一個個大小不同的鐵鍊環邊緣前行。然而一不小心，便跌進了一個鐵環之中，兩腿頓時失去了支撐，胸口被鐵鍊環卡得緊緊的，幾乎透不過氣來。
青年大聲呼救：「好痛苦呀！快救命呀！」
「請君自救吧。在這條路上，能夠救你的，只有你自己。」佛陀在前方微笑著說。
青年扭動身軀，拼死掙扎，好不容易才從痛苦之環中解脫出來。
「你是個什麼鐵鍊環，為何卡得我如此痛苦？」青年憤然道。
「我是名利之環。」腳下的鐵鍊環答道。
青年繼續朝前走。忽然隱約間，一個絕色美女朝青年嫣然一笑，青年飄然走神，腳下一滑，又跌入一個環中，被鐵鍊環死死卡住。青年驚恐地再次呼救：「救……救命啊！」
這時佛陀再次在前方出現，他微笑著緩緩說道：「在這條路上，沒有人可以救你，只有你自己自救。」
青年拼盡...